“قرية القبر” التي بناها اللاجئون الكوريون على مقبرة يابانية

بوسان، كوريا الجنوبية
سي إن إن

للوهلة الأولى، تبدو آمي دونغ وكأنها قرية عادية داخل مدينة بوسان الكورية الجنوبية، ذات المنازل الملونة والأزقة الضيقة التي تقع قبالة الجبال التي تلوح في الأفق.

ولكن عند الفحص الدقيق، قد يلاحظ الزائرون مادة بناء غير عادية مدمجة في أساسات المنزل وجدرانه وسلالمه شديدة الانحدار: شواهد القبور المنقوشة بأحرف يابانية.

تم بناء أمي دونغ، التي تسمى أيضًا قرية تومبستون الثقافية، خلال ذروة الحرب الكورية، التي اندلعت في عام 1950 بعد غزو كوريا الشمالية للجنوب.

أدى الصراع إلى نزوح أعداد هائلة من الناس في جميع أنحاء شبه الجزيرة الكورية – بما في ذلك أكثر من 640 ألف كوري شمالي عبروا خط العرض 38 الذي يقسم البلدين. وفق بعض التقديرات.

وفي داخل كوريا الجنوبية، فر العديد من المواطنين أيضًا إلى جنوب البلاد، بعيدًا عن سيول وخطوط المواجهة.

شاهد قبر معروض خارج منزل في أمي دونغ، بوسان، كوريا الجنوبية، في 20 أغسطس.

توجه العديد من هؤلاء اللاجئين إلى بوسان، على الساحل الجنوبي الشرقي لكوريا الجنوبية – وهي إحدى المدينتين الوحيدتين اللتين لم تسيطر عليهما كوريا الشمالية مطلقًا خلال الحرب، والأخرى هي دايجو التي تقع على بعد 88 كيلومترًا (55 ميلًا)..

أصبحت بوسان عاصمة مؤقتة في زمن الحرب، حيث قامت قوات الأمم المتحدة ببناء محيط حول المدينة. إن أمنها النسبي – وسمعتها باعتبارها معقلاً نادراً ضد جيش الشمال – جعل من بوسان “مدينة ضخمة للاجئين وآخر معقل للسلطة الوطنية”، وفقاً لتقرير وكالة الاستخبارات المركزية. الموقع الرسمي للمدينة.

لكن الوافدين الجدد وجدوا أنفسهم أمام مشكلة: العثور على مكان للعيش فيه. كانت المساحة والموارد شحيحة مع وصول بوسان إلى أقصى حدودها لاستيعاب التدفق.

وقد وجد البعض إجابتهم في أمي دونغ، وهي محرقة ومقبرة تقع عند سفح جبال بوسان المتموجة., لقد بنيت هذه العلاقة أثناء الاحتلال الياباني لكوريا في الفترة من عام 1910 إلى عام 1945. وكانت تلك الفترة من الحكم الاستعماري ــ واستخدام اليابان لعبيد الجنس في بيوت الدعارة في زمن الحرب ــ أحد العوامل التاريخية الرئيسية وراء التقارب بين البلدين. علاقة مريرة حتى يومنا هذا.

لقد قاتلوا ذات مرة للدفاع عن كوريا الجنوبية. وبعد مرور 70 عامًا، اختار هؤلاء المحاربون القدامى الأجانب أن يُدفنوا هناك

 

خلال تلك الفترة الاستعمارية، تم تطوير الأراضي المسطحة الصالحة للعيش في بوسان ومناطق وسط المدينة القريبة من الموانئ البحرية لتصبح أراضي يابانية، وفقًا لـ مقالة في دليل الزائر الرسمي لحكومة المدينة. وفي الوقت نفسه، استقر العمال الأكثر فقراً في الداخل بالقرب من الجبال ــ حيث كانت مقبرة آمي دونج تؤوي ذات يوم رماد الموتى اليابانيين.

وحملت شواهد القبور أسماء المتوفى وتواريخ ميلاده وتواريخ وفاته، محفورة بالكانجي وهيراجانا وكاتاكانا وأشكال أخرى من الكتابة اليابانية، وفقا لما ذكره موقع “ساينس ديلي”. ورقة 2008 بواسطة كيم جونغ ها من جامعة كوريا البحرية.

لكن منطقة المقبرة كانت متروك بعد انتهاء الاحتلال الياباني، وفقًا لدليل زوار المدينة – وعندما تدفق اللاجئون بعد بداية الحرب الكورية، تم تفكيك تلك المقابر واستخدامها لبناء مجموعة كثيفة من الأكواخ، مما أدى في النهاية إلى إنشاء “قرية” صغيرة داخل ما أصبح فيما بعد مدينة مترامية الأطراف.

تم نقش أسماء وأعياد ميلاد وتواريخ وفاة المتوفى الياباني على العديد من شواهد القبور.

وقال كونغ يون كيونغ، أستاذ الهندسة الحضرية في جامعة بوسان الوطنية: “في حالة عاجلة، عندما لم تكن هناك أرض، كانت هناك مقبرة ويبدو أن الناس شعروا أنه يتعين عليهم العيش هناك”.

وقد وصف اللاجئون السابقون الذين تمت مقابلتهم في بحث كيم عام 2008 – والعديد منهم من كبار السن في ذلك الوقت، يتذكرون ذكريات طفولتهم في آمي دونج – هدم جدران المقابر وإزالة شواهد القبور لاستخدامها في البناء، وغالباً ما يتم التخلص من الرماد في هذه العملية. وأصبحت المنطقة مركزًا للمجتمع والبقاء على قيد الحياة، حيث حاول اللاجئون إعالة أسرهم من خلال بيع السلع والخدمات في أسواق بوسان، وفقًا لكيم.

وكتب في الورقة: “كانت منطقة أمي دونغ بمثابة الحد الفاصل بين الحياة والموت بالنسبة لليابانيين، والحدود بين المناطق الريفية والحضرية بالنسبة للمهاجرين، والحدود بين مسقط رأسهم ومكان أجنبي بالنسبة للاجئين”.

مصور يلتقط “جبال” سيول الاصطناعية

أوقفت الهدنة الموقعة في 27 يوليو 1953 الصراع بين الكوريتين، لكن الحرب لم تنته رسميًا أبدًا بسبب لم تكن هناك معاهدة سلام. وبعد ذلك، غادر العديد من اللاجئين في بوسان ليستقروا في أماكن أخرى، ولكن بقي آخرون، حيث أصبحت المدينة مركزًا للانتعاش الاقتصادي.

تبدو بوسان مختلفة تمامًا اليوم كوجهة مزدهرة لقضاء العطلات على شاطئ البحر. في أمي دونغ، تم ترميم العديد من المنازل على مر السنين، وبعضها يحمل طبقات جديدة من الطلاء الأخضر المخضر والأخضر الفاتح.

ولكن بقايا الماضي لا تزال قائمة.

أثناء التجول في القرية، يمكن رؤية شواهد القبور مدسوسة تحت عتبات الأبواب والسلالم وعلى زوايا الجدران الحجرية. وخارج بعض المنازل، يتم استخدامها لدعم أسطوانات الغاز وأواني الزهور. على الرغم من أن بعضها لا يزال يحمل نقوشًا واضحة، إلا أن البعض الآخر قد تأثر بمرور الوقت، ولم يعد النص مقروءًا.

لم تعد العديد من شواهد القبور مقروءة بعد عقود من بقائها في العراء.

وتاريخ القرية المعقد – الذي كان في الوقت نفسه رمزًا للاستعمار والحرب والهجرة – يلوح في الأفق أيضًا. وكتب كيم أنه على مر السنين، أبلغ السكان عن رؤية ما يعتقدون أنها أشباح المتوفين اليابانيين، ووصفوا شخصيات ترتدي الكيمونو تظهر وتختفي.

وأضاف أن التراث الشعبي يعكس الاعتقاد السائد بأن أرواح الموتى مرتبطة بالحفاظ على رمادهم أو رفاتهم التي تم تعكيرها في القرية.

“تأثير Netflix”: لماذا تتجه النساء الغربيات إلى كوريا الجنوبية بحثًا عن الحب

بذلت حكومة بوسان جهودًا للحفاظ على هذا الجزء من تاريخها، حيث أصبحت منطقة أمي دونج الآن منطقة جذب سياحي بجوار قرية غامتشيون الثقافية الشهيرة، ويمكن الوصول إليها بالحافلة والمركبة الخاصة.

يقدم مركز المعلومات عند مدخل أمي دونغ مقدمة موجزة، بالإضافة إلى خريطة لمكان العثور على أبرز مواقع شواهد القبور. تم طلاء بعض الجدران بصور شواهد القبور في إشارة إلى جذور القرية – على الرغم من أن العديد من اللافتات تطلب أيضًا من الزائرين التزام الهدوء والاحترام، نظرًا لعدد السكان الذين ما زالوا يعيشون في المنطقة.

عند مغادرتك القرية، تجد لافتة على الطريق الرئيسي تقول: “هناك خطة لبناء (أ) مكان تذكاري في المستقبل بعد جمع شواهد القبور المنتشرة في كل مكان”.